قبيلة السادة الطرشان

قبيلة السادة الطرشان
-------------------------
قبيلة السادة الطرشان قبيلة حسينية عربية تعدادهم كبير جدا نسبهم ينتهي الى الفرع الحسيني من آل بيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قبيلة السادة الطرشان ممتدة الجذور في العراق والشام والأردن وفلسطين والسعودية وقطر و مصر ولبنان وجمهورية مالي و موريتانيا ( بمنطقة اقصير الطرشان جنوب اطار ) و جنوب الجزائر وفى صحراء النيجر قرب قرية (شين براضن) وفي وسط ليبيا ودول كثيرة جدا في العالم
النسب الشريف
------------------------
قبيلة السادة الطرشان قبيلة حسينية عربية تعدادهم كبير جدا نسبهم ينتهي الى الفرع الحسيني من آل بيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وهم اولاد علي بن طرشان بن حسين بن موسى بن ادريس بن موسى بن إسماعيل بن سليمان بن الإمام موسى الكاظم بن الإمام جعفرالصادق بن الامام محمد الباقر بن الامام علي زين العابدين بن الامام الحسين بن الامام علي ابن ابي طالب (عليهم السلام).
قبيلة السادة الطرشان ممتدة الجذور في العراق والشام والأردن وفلسطين والسعودية وقطر و مصر ولبنان وجمهورية مالي و موريتانيا و جنوب الجزائر وفى صحراء النيجر وفي ليبيا والبحرين والكويت وسلطنة عمان والامارات ودول كثيرة جدا في العالم.
السادة الطرشان في زمن العثمانيون
-----------------------------------
يوجد صك من السلطان العثماني عبد الحميد عمره 215 سنه اعترافا منه بنسب العائلة الشريف حيث كانت قبيلة السادة الطرشان معفية من الضرائب اكراما واعترافا بنسب العائلة الشريف الذي يعود الى آل البيت عليهم السلام..
------------------------------------

رجوعهم وفروعهم


عثمان بن مغفر بن أحمد بن حسان بن المختار بن محمد بن عقبل بن معقل بن موسي المراج بن محمد بن جعفر الآمير بن ابراهيم الآعربي بن عبد الله بن جعفر بن ابي طالب بن عبد المطلب بن هشام
بن عبد المناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب
بن فهر بن مالك بن النضير بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن الياس
بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان .
ومن المعروف أن جعفر (رض) أم أبناءه زينب بنت علي (رض) أمها فاطمة بنت محمد صلي الله عليه واله وسلم ولذلك كان يطلق عليهم الشرف الجعفري.....
قبائل اولاد على
---------------------------
من كبرى قبائل السعادى ولها تارخ طويل وتنتشر فى الصحراء الغربية المصرية والجماهيرية اليبية.
وتنتسب قبيلة اولاد على الى عقار ابو الليل الذئب وابو الليل الذئب احد زعماء بن سليم فى افريقيا وتزوج من سعدىبنت احد امراء بنى هلال
وتتكون قبائل اولاد على من ( قبائل اولاد على ابيض و قبائل اولاد على احمر ) وسبب التفرقة بين اولاد على احمر واولاد على ابيض فهناك قولان
قول بانهم سمو على ابيض لئنهم كانو يعيشون فى الرمال البيضاء وعلى الاحمر لئنهم كانويعيشون فى الرمال الحمراء .
القول الثانى ان على جد اولاد على تزوج من امراتين احدهما بيضاء والاخرى سمراء ويقال ان على انجب بنتآ اسمها خديجة هى جدة قبائل الجميعات في مصر
ويقيم الجزء الاكبر من قبائل اولاد على بالصحراء الغربية من السلوم حتى الاسكندرية والبحيرة .
ويقطن قبائل اولاد على بهذة المنطقة بين الاف السنيين مع قبيلة الهنادى و الجوبيص والحرابى والمرابيطين من السلوم على الحدود اليبية الى البحيرة ووادى النطرون ومريوط
وتتكون اولاد على من :
-----------------------------------
قبائل أولاد على الأبيض
(أ-(قبائل اولاد خروف
قبيلـــــة أبو بهيـــــة- قبيلة البراهمـــــة- قبيلة الجريدات - قبيلة الحفيــــان- قبيلة الدودي- قبيلة زيان- قبيلة العقاري- قبيلة مطير
(ب-( قبائل السنا قـــــرة
قبيلة الأفراد - قبيلة طاهر- قبيلة العجارمـــــة- قبيلة العـــــزايم * قبيلة المغاورة – قبيلة الموامنة – قبيلة هارون
(ج-(قبيلة السناقرة
(جفيلة - العجوز – شر فاد – وداد – أبو قليلة – الجاهل – الزعيرى – مرقيق )

قبائل أولاد على الاحمر
--------------------------------------

قبيلة العشبيات – قبيلة القنيشات – قبيلة الكميلات
قبائل السنتة
قبيلة الشوالحة – قبيلة العجنة – قبيلة العراوة – قبيلة القطيفة – قبيلة المحافيظ
لقد كان الجفاف يضغط على سكان شبه الجزيرة العربية ونتيجة ذلك حدثت الهجرات للمناطق المجاورة الخصبة و تتجة قبائل عربية باكملها الى العراق او الشام او مصر:
يقول احد المستشرقين : ان اقباط مصر طعموا بتيار قوي الدم العربي وكان يبدو واضحا ان العرب اتوا بهجرات ضخمة وصلت الى السودان قبل الفتح الاسلامي واندمجوا في حضارة وادي النيل و بقيت لهم لغتهم العربية فالعرب اصبحوا نيليين ولكن القبط استعربوا".
وعند الفتح الاسلامي امر عمرو بن العاص قبائل العرب التي اشتركت معه في الفتوحات بالانتشار الى ارض النيل و اتخاذ منازل ومنذ ذلك الحين انتشر العرب في مصر وبدات عملية التعريب النشطة.
الهجرة الاولى: بدات فب القرون الاربعة او الخمسة الاولى، قبل ظهور الاسلام كانت القبائل تاتي من الحجاز وجنوب غرب شبة الجزيرة الى الشمال و تستقر في الجزء الشرقي الى ان اشتركت في عملية التعريب في المرحلة الثانية.
كان العرب قبل الاسلام يسكنون مدينه قفط ، وفي ذلك قال المؤرخ اليوناني استرابون : ربما اخذت كلمة قبط نسبه الى هذه المدينه الواقعة على طريق الحجاز.

اليشموريون انحدروا من سلالة العمالقة وسكنوا شرق الدلتا ، كانوا يسكنون المراعي الواسعة ، وان بادية الفيوم يسكنها اناس يتكلمون بلهجة يشمورية و ان عمرو بن العاص قصد الفيوم قبل فتح منف لعلمه باصول هذه السلالة كما يقول العقاد.
المرحلة الثانية : منذ فتح مصر الاسلامي في القرن السابع الميلادي الى اواخر القرن الثالث عشر حين تغيرت النظرة الى العرب!
المرحلة الثالثة : عندما تغير الحاكم العربي و اصبح مملوكيا توقفت الهجرات ، كانوا قد مارسوا الزراعة مثل قبائل قيس في منطقة بلبيس اما من كانوا في شرق الدلتا لم يمارسوا الزراعة الا بعد حكم المماليك و عرب جنوب الدلتا آخر من اشتغل بالزراعة وعاش عيشة الاستقرار!
المقريزي يقول : " لما قدم الغز صحبة اسد الدين شيريكوه الى مصر كان بارض مصر من القبائل العربية طلحة و جعفر و بلي و جهينه ولخم و جذام وشيبان و عذرة و طيئ وسنبس و حنيفة ومخزوم ، وفي جرائد الدولة الفاطمية منهم الوف"،
الكندي (كتاب الولاة و القضاة)
على عهد الخليفة الاموي هشام بن عبدالملك قدمت مصر قبائل قيسية 100 من اهل بيت نصر و 100 بني عامر و 100 هوازن و100 بني سليم ونزلوا بلبيس و اشترط عليهم هشام ان لا ينزلوا الفسطاط و امرهم بالزراعة.
ج) ذوو عنان :
و هم آل الشريف عنان بن مغامس بن رميثة بن محمد أبو نمي الأول بن أبو سعد
الحسن ابن علي الأكبر بن قتادة، و هم يسكنون قرية الخوار شمال مكة المكرمة و مكة المكرمة، و خليص.
و هم الأشراف العنانية، و ليس كل عناني منهم، فهناك عنانية في جدة و مصر ليسوا من الأشراف العنانية .
د) ذوو عراد :
و هم آل الشريف عراد بن عجل بن حازم بن عبد الكريم بن محمد أبو نمي الأول .
هـ) السادة العنقاوية ( آل العنقاوي ) :
و هم آل الشريف عنقا بن وبير بن محمد بن عاطف بن أبو دعيج بن محمد أبو نمي الأول
ابن أبو سعد الحسن بن علي الأكبر بن قتادة،
و هم في مكة المكرمة و المدينة المنورة و قنا في صعيد مصر
و منهم في المدينة المنورة اليوم ( آل بصري العنقاوي ) .
و) ذوو حسن :
و هم من ذرية الشريف علي و إبراهيم إبني حسن بن عجلان بن رميثة بن محمد
أبو نمي الأول.
هم يسكنون اللِّيث و الشواق ( جنوب الطائف ) .
ز) آل بركات :
و هم آل الشريف بركات بن محمد أبو نمي الثاني بن بركات بن محمد بن بركات
ابن حسن بن عجلان بن رميثة بن محمد أبو نمي الأول،
أمراء الجموم و وادي فاطمة،
و هم عدة أفخاذ:
----------------------------------------
النواصرة، البركاتي، الكريمي، ذوي رضا، ذوي سرور، الرباعنه، الشواكرة،
آل غيث.
و هؤلاء كلهم من آل الشريف موسى بن بركات بن محمد أبو نمي الثاني،
أما آل الشريف إبراهيم بن بركات ، أخو الشريف موسى ، فهم :
ذوي حسين ، المفالحة، ذوي عبد الله، ذوي ابراهيم.
أما آل الشريف عمرو بن بركات بن محمد أبو نمي الثاني، فهم:
العمور ، العرامطة ، العلوات.
ح) ذوو حراز :


و هم آل الشريف حراز بن أحمد بن محمد أبو نمي الثاني .
ط) المانديل :
و هم آل الشريف منديل بن حيدر بن أحمد بن محمد أبو نمي الثاني،
و واحدهم ( منديلي ) .
ي) آل خيرات :
و هم آل الشريف خيرات بن بشير بن محمد أبو نمي الثاني، و هم :
آل حمود أبو مسـمار وآل مسعود وآل حيدر وآل بشير وآل ناصر وآل ظافر وآل علي فارس
ومنهم آل زربان والمكارمة وآل ابو طالب وآل النش وآل حوذان وآل أبوذياب
وآل حسين وآل فواز وآل عقيل وآل يحى.
و يسكنون صامطة و أبو عريش و جيزان في المخلاف السليماني، و بعضهم
يسكن الخرمة.
و من آل أبو ذياب الأشراف أصحاب مؤسسة أبوذياب لتأجير السيارات .
ك) آل مغامس :
و هم آل الشريف مغامس بن أبو نمي بن زامل بن ثقبة بن محمد أبو نمي الثاني .
ل) العبادلة :
و هم آل الشريف عبد الله بن الحسن بن محمد أبو نمي الثاني،
و هم :
الفرع الأول : ذوو حمود، و هم :
-----------------------------------------
1- آل أبو بطين، وهم أربعة فروع : آل عبد الله، آل عبد الملك، آل لباس،
الكرماء.
2- العرجان.
3- آل أبو جمال.
4- آل حوذان.
5- آل فاخر.
و واحدهم ( حمودي )، وشيخ شمل الأشراف العبادلة منهم و هو الشيخ الشريف
شاكر بن هزّاع الحمودي العبدلي قائم مقام مكة المكرّمة،
و ولده الشريف هزاع بن شاكر هو شيخ الأشراف الحمودية العبادلة، وعضو في
مجلس منطقة مكة المكرمة سابقاً. وله مشجرة جامعة للأشراف الحمودية العبادلة .

الفرع الثاني : ذوو عون ، وهم :
----------------------------------------
أحد الفروع الرئيسية للأشراف العبادلة، وأشهرهم تاريخيا فكانت فيهم إمارة مكة
والحجاز أكثر من مائة عام، وحكم العراق، وسوريا، ولازالت تحت حكمهم المملكة
الأردنية الهاشمية، ويتفرعون في العهد الحاضر إلى ثلاثة فروع، وهم :
1- ذوي محمّد العونية.
-----------------------------------------
و منهم الأسرة الحاكمة في المملكة الأردنية الهاشمية، و العراق و سوريا سابقا.
2- ذوي ناصر العونية.
3- ذوي هزّاع العونية.

الفرع الثالث : الصواملة، وهم :
--------------------------------------

آل زيد، آل سرور، آل سعد، آل سالم، آل عبد المعين، آل عبد الله ( الشعارية )،

آل مبارك ، آل محمد ( آل مطيلب )، آل سعد .
الفرع الرابع : آل صامل :
---------------------------------------
و هم يسكنون مدينة رنية شرقي الحجاز، و كانت إمارة رنية فيهم منذ القدم .
الفرع الخامس: الفعور، و هم :
--------------------------------------------
1- ذوي حسين، وهم :
ذوي سلطان ، و ذوي محمّد أبو شرّين.
2- ذوي زيد، وهم :
ذوي حمزة، ذوي مستور، ذوي جابر، ذوي بركات، ذوي زيد الأصغر.
3- آل ملبس.
4- آل محسن بن حسن ( آل أبو حريق ) .
و أحدهم ( فِعِر ) .
الفرع السادس : ذوو سلطان :
--------------------------------------------

و هم يسكنون تربة شرقي مكّة المكرّمة، و كانت فيهم إمارة تربة قديماً،

و منهم الدكتور راشد بن راجح الرئيس السابق لجامعة أم القرى بمكة المكرمة ،

وعضو مجلس الشورى الحالي .
الفرع السابع : ذوو حسن، وهم :
-------------------------------------------
ذوي دخيل الله، وذوي فهيد و ذوي مستور و ذوي عبد الله .
و هم يسكنون الرميدة أسفل وادي ليّة شرق الطائف .
الفرع الثامن : آل حامد، و هم :
--------------------------------------------
آل فتن ،آل سليم ، آل سعيد.

و هم يسكنون قرية المليساء بالطائف و وادي ريحة

الفرع التاسع : ذوو حازم ، و هم :
---------------------------------------------------
1- ذوي شرف ( آل هاشم ).

2- ذوي بركات، و هم يسكنون مكّة المكرّمة و جدة و الطائف بخد الحاج

بأسفل وادي ليّة.

3- ذوي مهنّا، و هم يسكنون جدّة .

الفرع العاشر : ذوو لؤي :
--------------------------------------------------

و هم يسكنون الخرمة .

الفرع الحادي عشر : ذوو عبد الملك :
-----------------------------------------------
وهم يسكنون تربة و الخرمة .

الفرع الثاني عشر: ذوو مبارك، و هم :
-------------------------------------------------

آل جار الله، آل عبد الله، آل هاشم، آل بن يحيى، آل حماد، آل سعيد، آل ثابت،

آل مساعد.
و هم يسكنون وادي الأحسبة .
الفرع الثالث عشر : آل شاهين العبادلة ( الشياهين ) :
--------------------------------------------------------
و هم يسكنون الخرمة، و منهم من يسكن تربة .

الفرع الرابع عشر : آل شاهين العبادلة :
------------------------------------------------
عقب الشريف شاهين بن عقاب بن باز بن هاشم بن عبد الله الجد الجامع للعبادلة،

و هم يسكنون مكّة المكرّمة و غيرها .
الفرع الخامس عشر: آل شاهين العبادلة ( آل علي بن حمود ) :
-----------------------------------------------------
عقب الشريف علي بن حمود بن أحمد بن عبد الكريم بن محمد بن أحمد بن حسين بن

عبدالله الجد الجامع للأشراف العبادلة، ويغلب عليهم لقب أبناء عمومتهم الشياهين

عقب شاهين بن عبد الكريم. ويسكنون الخرمة .

م) المناعمة :

و هم آل الشريف عبد المنعم بن الحسن بن محمد أبي نمي الثاني،

و واحدهم ( مَنْعَمي ) .

ن) الشنابرة :

و هم آل الشريف شنبر بن الحسن بن محمد أبي نمي الثاني،

و واحدهم ( شَنْبَري ) و هم في الطائف و وادي ليّة و وادي سعيا و مكّة المكرمة،

و هم :

ذوي عمرو، ذوي شنبر، ذوي عبد الله، ذوي طالب، ذوي دخيل الله (الدخالية)،

ذوي غيث، ذوي سليمان، السلامين، ذوي ابراهيم، ذوي باز، ذوي ثقبة،

ذوي حسين، ذوي هندي .

س) ذوو جود الله أو الجوادا :

و هم آل الشريف جود الله بن الحسن بن محمد أبي نمي الثاني،

و هم في الطائف و مكة المكرمة، و لهم بلدة بإسمهم بعد الطائف على طريق

الرياض و إسمها ( الجودية )، و واحدهم ( جودي ) .
ع) الحُرَّث :
و هم آل الشريف محمد الحارث بن الحسن بن محمد أبي نمي الثاني،

و واحدهم ( حارثي )، و ديارهم مكة المكرمة و وادي المضيق شمال مكة المكرمة، و هم غير بني الحارث

أهل الطائف و ميسان، و غير بلحارث أهل الجنوب .
ف) ذوو نامي و القتادي :
أما ذوي نامي فهم آل الشريف نامي بن عبد المطلب بن الحسن بن محمد أبي
نمي الثاني.

و آل القتادي فهم من أبناء عمومة ذوو نامي و هم من آل الشريف عبد المطلب

بن الحسن بن محمد أبي نمي الثاني .

ص) آل زيد و ذوو سرور :
----------------------------------------------
أما آل زيد فهم آل الشريف زيد بن محسن بن حسين بن الحسن بن محمد أبي نمي

الثاني، و هم في مكة المكرمة والطائف و جدة، وجلهم حاضرة ليس بينهم بدو،

وهم فروع شتى منهم آل غالب وآل عبدالله وآل يحيى وذوو مساعد وغيرهم.
و ذوو سرور .......
و هم في مكة المكرمة و الطائف .
ق) الجوازين ( آل جازان ) :
و هم آل الشريف جازان بن قايتباي بن الحسن بن محمد أبي نمي الثاني .
ر) آل راجح أو الرواجحة :
و هم آل الشريف راجح بن محمد أبو نمي الأول،
مساكنهم مكّة المكرّمة و خيف الرواجحة في وادي فاطمة .
و من السادة الأشراف الحسنيين في مكة المكرمة و الحجاز عموما:


الأشراف العيايشة في ينبع و المدينة المنورة و واحدهم ( عَيَّاشي ) .
الأشراف القرون في ينبع و واحدهم ( قروني ) .
الأشراف المحمودية أو المحاميد وواحدهم ( محمودي )
بينبع و المدينة المنورة .
الأشراف الوكلاء بالمويلح و واحدهم ( وكيل أو مويلحي ) .
الأشراف آل نامي ببدر .
السادة آل الكُتْبي الحسني في مكة المكرمة و جدة .
السادة آل دَحْلان .
السادة آل الدبّاغ في مكة المكرمة و المدينة المنورة و
هم من الأشراف الأدارسة .
السادة آل رِضْوان في مكة المكرمة و المدينة المنورة و
جدة و هم من الأشراف الأدارسة .
السادة آل يماني في المدينة المنورة و هم أسرة تختلف عن بيت اليماني
المكيين، و هم سادة .......
رسيين حسنيين .
السادة آل غوث في المدينة المنورة .
السادة آل مالكي الحسني و منهم السيّد الدكتور الشيخ

محمد علوي مالكي الحسني في مكة المكرمة - رحمة الله عليه - و هم من

الأشراف الأدراسة .
السادة آل التونسي في مكة المكرمة و منهم رجل الأعمال
السيّد علوي تونسي .
السادة آل الفاسي في مكة المكرمة و جدة و هم من الأشراف الأدارسة .
الأشراف آل عيسى الوفائيون الحسنيون ، ويسكنون في الطائف ووادي العرج،

ويتفرعون إلى ثلاثة أفرع:
-======================
الأشراف آل القصيّر ،
والأشراف المنادحة ،
والأشراف ذوي عوض ومنهم آل سليمان.
و غيرهم الكثير من الأسر الحسنية العلوية الهاشمية الشريفة .

ثانياً أنساب بعض السادة الحسينيين الأشراف آل الحسين السبط شهيد كربلاء

ابن أمير المؤمنين الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنهما :
فإن جل الأسر و العشائر و القبائل الحسينية العلوية الشريفة في الحجاز

تقطن المدينة المنورة و ما جاورها من مدن و قرى.
و هم :
1- بني حسين الأشراف :
------------------------------------------

و هي قبيلة كبيرة واسعة الإنتشار من ذرية الحسين الأصغر بن علي زين

العابدين ابن الحسين السبط شهيد كربلاء بن أمير المؤمنين الإمام علي

ابن أبي طالب رضي الله عنهم،

و ديارهم كانت المدينة المنورة و ما جاورها من مدن و قرى،

و منهم:
أ)الطماة (آل يحيى الطامي) و هم بادية حول المدينة يسمون سويداء بني

حسين.

ب) الأشراف المهانية :

آل مهنَّا و كانوا أمراء المدينة المنورة لعدة قرون،

و منهم :

1- الأشراف الهواشم :

و منهم :

الأشراف العياسا

و من العياسا :

آل مبارك، آل بركة، آل شميسان، آل عساف، آل علي، آل شهيل،
آل زهير، الشقارين، آل عميرة، الزرافة (آل زرفي) .

2- الأشراف الملاعبة.
آل سبيع بن مهنّا الأكبر، و منهم :
1- آل ذويب (آل علي ذويب).
2- آل مقرن :

و منهم طائفة بالحلّة بالعراق يقال لهم آل رميح .
الظوالم (آل محمد أبو ظالم)، و منهم :

آل حيار،

آل طراد.

ج) الوحاحدة أو الوحاودة، و منهم :

الحمزات، و منهم :

الثللا ، و منهم آل زايد و آل حزيم .

آل معرعر .
العرمات (آل عرمة بن نكيثة بن ثوبة) .
الشداقمة (و واحدهم شدقمي)، و منهم السادة آل الشدقمي،
الجمامزة (و واحدهم جمّازي) و هي آخر أسرة حكمت المدينة المنورة و جلهم

اليوم في قنا و غيرها من مدن صعيد مصر،

و منهم في المدينة اليوم السادة آل صقر، و السادة آل طه .

*و من بني حسين أيضا السادة آل مدني في المدينة المنورة، و هي أسرة من

أكبر أسر المدينة المنورة .......

الأشراف الودمة و هم من حلفاء قبيلة حرب و منهم من تحالفوا مع قبيلة الظفير .

السادة آل المارديني و هم السادة الحامدية،

و منهم آل النوري،

و هم بالطائف و جدة و الرياض .

2- آل الإمام جعفر الصادق:
-------------------------------------------------
و منهم السادة آل شَطَا في مكة المكرمة، و هم من كبار

أعيان مكة المكرمة و منهم معالي السيّد بكري شطا .
و السادة آل حسنين في مكة المكرمة و جدة،

و منهم النسّابة السيد فارس بن غازي حسنين .


السادة آل عِشْقي في المدينة النورة .

السادة بيت هاشم بمكّة المكّرمة و هم غير السادة آل هاشم الذين بالمدينة

المنوّرة .

* السادة آل با علوي الأشراف أو بني علوي :
------------------------------------------------------
و هي قبيلة كبيرة و بطن كبير من آل الإمام جعفر الصادق،

و جدهم السيّد الشريف علوي هو أول علوي هاشمي سمي بهذا الإسم،

و كان جدهم أساسا بالعراق مع أبناء عمومته ثم هاجر هو و جد السادة

الأهادلة و جد السادة القديمية الى اليمن أما الأهادلة فاستقر جدهم في

عسير و القديمية أيضا، أما جد آل با علوي فاستقر في حضرموت،

و هم منتشرين في حضرموت ( سيئون، تريم، المُكلاّ، الشحر، عَدَن )

و الحجاز و بعض دول الخليج و اندونيسيا و ماليزيا و غيرها من دول الشرق،

و هم أول من أوصل الإسلام الى تلك الديار فجزاهم الله خير،

و منهم في الحجاز اليوم:

1 ) آل العطَّاس :

و هي قبيلة كبيرة من أكبر قبائل آل با علوي، و هم في جدة و مكة المكرمة

و المدينة المنورة .
2 ) آل السقّاف :

و هي أيضا قبيلة كبيرة من أكبر قبائل آل با علوي، و هم في جدة و مكة

المكرمة و المدينة المنورة .

3 ) آل جَمَل اللّيل :

و هي قبيلة من قبائل آل با علوي، و هم في مكة المكرمة و المدينة

المنورة ، و يعد بيت السادة آل جمل الليل من أكبر و أرقى بيوتات السادة

في المدينة المنورة، و هم أهل علم و دين، و منهم زوج عمتي السيّد

اللواء ركن (م) يوسف بن عبد الله بن عقيل جمل الليل، النسَّابة المعروف،

و هو ابن السيّد الشيخ عبد الله بن عقيل جمل الليل - رحمه الله - شيخ السادة

آل با علوي في المدينة المنورة،

و السادة آل جمل الليل هم من السادة آل الترابي .

4 ) آل البيتي :

و هي قبيلة من قبائل آل با علوي، و هم في المدينة المنورة، و من أعيان

المدينة المنورة .

5 ) آل مشيِّخ :

و هي أسرة من آل با علوي، و هم في المدينة المنورة، من أعيان المدينة

المنورة، منهم السيّد الشيخ أحمد بن حيدر مشيّخ حفظه الله شيخ السادة

بالمدينة اليوم، و هو ابن السيّد الشيخ حيدر و الذي كان
من كبار أعيان المدينة المنورة .
6 ) آل الصَّافي :

هناك أسرتين بهذا اللقب أو الإسم و كلتى الأسرتين من آل با علوي،

إحداهما من آل السقّاف،

و الأخرى من آل الجفري،

و هم بالمدينة المنورة و مكة المكرمة و جدة .
7 ) آل الجِفْري :

و هي قبيلة كبيرة من آل با علوي، و هم في مكة المكرمة و المدينة

المنورة و جدة، وهم أهل دين و علم .

8 ) آل عقيل أو بن عقيل :

و هي قبيلة كبيرة من آل با علوي، و هم في مكة المكرمة و المدينة

المنورة و جدة،

9 ) آل با فقيه :

في المدينة المنورة .

10 ) الحبشي :

بكسر الحاء و تسكين الباء،

في مكة المكرمة و المدينة المنورة .
3- آل الإمام موسى الكاظم :
--------------------------------------------
و منهم في الحجاز:

الأشراف المواسا في المدينة المنورة .

السادة الرفاعية( آل الرفاعي ) في المدينة المنورة و هم

غير رفاعة جهينة و رفاعة غامد .

السادة آل أسعد في المدينة المنورة و هم من السادة الرفاعية .

السادة البَرَزَنجيّة و واحدهم ( بَرَزَنْجي ) و هم في المدينة المنورة .

السادة آل البيطار في الطائف .

الأشراف آل ناصر في المدينة المنورة، منهم الشيخ ذياب ناصر المعروف بباب عرب .

السادة آل الخياري في المدينة المنورة، و ليس كل خياري منهم .

السادة آل خليفة في المدينة المنورة .

السادة آل سيبيه في ينبع و المدينة المنورة .

السادة آل هاشم ( بيت هاشم ) في المدينة المنورة .
السادة آل الحسيني في المدينة المنورة و هم بيت السيد أسعد الحسيني و بيت السيد عمران
الحسيني .
* آل جعفر الزكي بن الإمام علي الهادي بن الإمام محمّد الجواد
ابن الإمام علي الرضا :
-------------------------------------------------

السادة آل أولياء في مكة المكرمة و المدينة المنورة و الطائف .
السادة البدور آل السيّد الشريف بدر بن قائد .
السادة الردنة (و واحدهم رديني) في بدر و القضيمة، و هم غير السادة الردنة
السليمانيين الحسنيين الأشراف أهل المخلاف السليماني .
السادة القديمية (و واحدهم قديمي) و هم في مكة المكرمة
و المدينة المنورة و جدة، و منهم :
السادة آل صائم الدهر في مكة المكرمة و جدة.
السادة آل مغربل في المدينة المنورة و جدة و تبوك و الظهران .
السادة الأهادلة آل الأهدل و هم في مكة المكرمة و جدة،
و من السادة آل الأهدل :
----------------------------------------
السادة المهادلة في الطائف،
السادة الزوارعة (آل زارع) في ينبع .
السادة آل عقّاد ( العقاقيد أو العقادين ) وهم من المدينة المنورة و لكن لم يبق

منهم أحد في المدينة المنورة اليوم،

و السادة آل عقّاد كانوا يعرفون بآل حُريكة أمّا آل عقّاد فهو لقب جديد،

عرفوا به قبل أقل من قرنين في المدينة المنورة، و أول من عرف به

أو لقّب بالعقّاد هو السيّد عمر بن أحمد بن محمد آل حريكة الشهير بالعقّاد،

و هم من السادة المواجد القواسم الرضوية الحسينية،

و هم اليوم في الظهران و الرياض و جدة،

و ليس أي من آل عقّاد بالحجاز أو خانيونس أو دمشق أو حلب

أو مراكش بالمغرب أو السودان منهم، بل هو من باب المختلف و المؤتلف

( تشابه الألقاب ) .
السادة آل الميرغني في مكة المكرمة، و منهم بيت السادة آل محجوب الميرغني .

السادة آل عبد الدائم .

السيّد أحمد بن رويد بن أحمد بن محمد بن محمود بن عمر عقّاد
-----------------------------------------------------------------------
المراجع و المصاد ر////
====================
1- جداول أمراء مكة و حكامها، للشريف مساعد بن منصور آل عبد الله الحسني.

2- تحفة الأزهار و زلال الأنهار، للسيّد ضامن بن شدقم الحسيني.

3- قصص المكيين، للشريف محمد بن مساعد بن منصور الحسني.

4- بعض البحوث التي قدمها مجموعة من الباحثين الأشراف في موقع أشراف الحجاز و ما جاورها.

5- مناهل الضرب في أنساب العرب، للسيّد جعفر الأعرجي النجفي الحسيني.

6- الأصيلي في أنساب الطالبيين، لصفي الدين محمد بن تاج الدين علي المعروف بإبن الطقطقي الحسني.

7- الشجرة الزكية، للسيّد يوسف بن عبد الله بن عقيل جمل الليل.

8- عمدة الطالب في أنساب آل أبي طالب، للشريف أحمد بن عنبة.

9- زهرة المقول في نسب ثاني فرعي الرسول، للسيّد علي بن الحسن الشدقمي الحسيني.

10- نخبة الزهرة الثمينة في نسب أشراف المدينة، للسيّد علي بن الحسن الشدقمي الحسيني.

11- المعجم اللطيف، للسيّد محمد بن أحمد بن عمر الشاطري.

12- نيل الحسنين، للوشلي.

13- تحفة المحبين و الأصحاب، لعبد الرحمن الأنصاري.

14- الشجرة المباركة، للرازي.

15- المجدي.

16- النفحة العنبرية في أنساب خير البرية، لمحمد كاظم أبي الفتوح اليماني الموسوي،

تحقيق السيّد مهدي الرجائي.

17- مناهل الضرب في أنساب العرب، للسيّد جعفر الأعرجي النجفي الحسيني،

تحقيق السيّد مهدي الرجائي.

18- طيبة وذكريات الأحبّة، أحمد أمين صالح مرشد.

19- رجال و أسر من ينبع، لعبد الكريم بن محمود الخطيب.

20- مرآة الحرمين، لإبراهيم رفعت باشا.

21- سر الأنساب العلوية، لأبي نصر البخاري.

22- معالم أنساب الطالبيين، للدكتور عبد الجواد الكليدار آل طعمة، تحقيق سلمان آل طعمة.

23- جمهرة أنساب العرب، لابن حزم الأندلسي..

24- .وثائق بعض الأسر الشريفة الموثقة.

25- مجموعة من المقالات من ( الأربعاء ) الأسبوعية التابعة لجريدة المدينة.
واليك نسب احد اولاد علي
------------------------------------------------
عبدالراضي السيد عبد المجيد حجازي أحمد النمر علي عبدالرحمن هلاوي حسين علي حسين بن محمد الامام الاسنوي الشريف الأمير بن عبدالهادي بن محمد بن سعد بن عبدالجليل بن سعد بن محمد بن عبدالهادي بن عثمان بن مصطفي بن حسين بن عبدالرحمن بن عبيد بن سليمان بن عوض بن السلطان عبدالجليل النمسي بن نصرالدين هوبر بن سراج الدين بن على نور الدين بن محمد جمال الدين وفا بن نور الدين على مفرج أبو جراب بن حسين الأبطح الجميلى ( أبو طاقية ) بن السلطان حسن الأنور ( الابطح ـ الأكبر ـ الرضوى) بن على البدرى المكى بن إبراهيم المغربى بن محمد أبو القاسم بن أبو بكر بن إسماعيل الزهرى بن عمر بن على المغربى بن الأمير عثمان بن حسين الفاسى المغربى بن محمد أبو نمى بن موسى الأشهب (الجونى) بن يحيى الصوفى بن عيسى بن على التقى (النقى ـ الأصغرـ المنتخب) بن محمد المهدى بن حسن الخالص( العسكرى) بن الأمام على الهادى بن الأمام محمد الجواد بن على الرضا بن الأمام موسى الكاظم بن الأمام جعفر الصادق بن الأمام محمد الباقر بن الأمام على زين العابدين بن الأمام الحسين سيد الشهداء بن الأمام على أبن أبى طالب( ع ) والسيدة فاطمة الزهراء بنت مولانا وسيدنا محمد رسول الله صلى الله عليه واله وسلم )
-------------------------------------------

بارك لله فيك
احسنت ابدعت
شكررررررررررررررا
تقبل مروري
شكرررررررررررا
جزيل شكرا
تحياتي

شكرا على المرور لمتصفحي
تحياتي

بارك الله فيك
مشكور جدا على الطرح القيم
تحياتى اليك فى انتظار الكتير


مشكور

شكراااااااااااا

على مرورررررررررركم

الطيب والرائع

تحياتي